对吐蕃王室有轻视之意。
当时，备受冷落的赛玛噶托人带给松赞干布一头巾的绿松石，其意是若能征服象雄，可率兵前来。
绿松石代表的是勇气，是王者的战功。
之后，松赞干布发兵攻打象雄，同年杀了象雄王李迷夏，将象雄部落收为吐蕃治下。
直到九年后，也就是大唐永徽四年，松赞干布以布金赞任象雄之‘岸本’，也就是税务官，征收象雄部的赋税，表明已经将象雄势力完全消化。
小苏是永徽元年与阿弥你相识，她入大唐至少是贞观年间。
除去从雪域到大唐长安路上的时间，按时间推算，圣女应该便是贞观十八年后，至贞观二十二年之间，这五年之内，离开了本教和象雄。”
若说苏大为思维缜密，见微知著。
那安文生就是本活字典。
他对大唐周边的熟悉和了解，绝对是专家水准。
有他在一旁拾遗补漏，彻底将这件事给拚凑完整起来。
苏大为向他竖起一根大拇指，然后转向巴颜：“我再把这个时间缩小一点，圣女应该不是贞观十八年离开，那年吐蕃与象雄刚发生战争，吐蕃短时间内应该没功理会本教。
但在第二年后，灭掉象雄的吐蕃在象雄之地的实力会越来越强。
带给你们本教的压力也会越大。
我大胆的猜一下，应该是贞观二十年左右，圣女离开了本教。”
苏大为停了一停，摇摇头道：“不对，若只是因为吐蕃吞并象雄，圣女应该是随你们一起来到巴颜喀拉山，但她却带着小苏去了大唐长安，这其中一定还有别的变故……”
听到这里，巴颜盯着苏大为的眼珠几乎突出来。
血丝满布的眼睛里，充满了惊骇。
那眼神，仿佛在看魔鬼般。
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